Ыб

Сегодня Ыбу более 400 лет... Но это, если считать от первого упоминания в писцовой книге 1586 года Ивана Огарёва.

Эти места люди облюбовали давным-давно. В этих местах учёными археологами найдены бытовые материалы поселений второй половины первого тысячелетия до нашей эры. Ыбское поселение является первым памятником конца второго тысячелетия нашей эры бассейна реки Сысолы, где выделены культурные остатки всех трёх этапов (ананьинской, гляденовской и ванвиздинской эпох) раннего железного века.

Ыбское городище, как утверждают археологи, возникло ещё в XI веке. В документах пятнадцатого столетия упоминается Ыбский укреплённый городок.

В своё время на территории села находилось четырнадцать православных часовен и церквей. Сегодня обновлены и освящены десять источников с целебной водой.

Пройдёмся по некоторым из них. О воздвижении часовни в деревне Березники есть такая легенда. Однажды мельник – житель этой деревни – возвращался домой. Вдруг видит перед собой старика, сидящего на пне. Старик, с большой седой бородой, одет в белые одежды. Мельник поинтересовался, кто он такой и что ему надо. И услышал в ответ: «Постройте мне на этом месте дом, я – завтрашний день». Глянул мельник удивлённо, а перед ним только пень – исчез старик. Мельник тут же вспомнил, что завтра праздник святителя Николая. В 1737 году люди построили часовню Николая Чудотворца Мирликийского, которая стоит по сей день. И блестят её купола, отреставрированные в 2000 году, у въезда в село, приглашая посетить наши места.

Недалеко от часовни бьёт из-под земли родник – святой источник Двенадцати апостолов. Вода в него собирается из двенадцати ключей. С источником связаны чудеса исцеления.

Источник Преображения Господня в деревне Волокул помогает при кожных заболеваниях.

Искупаться, полечиться глиной, имеющей целебный состав, можно в источнике святого Архангела Михаила.

Можжевеловый пруд – это место, где людям легко дышится. Они излечиваются от астмы и туберкулёза.

Ежегодно день 12 июля всех жителей и гостей села радует прекрасной погодой – в этот день проходит крестный ход в честь святых Апостолов Петра и Павла, теперь уже к отреставрированной в 2004 году часовне, которая была построена в 1908 году.

В центре села – белокаменная церковь Вознесения Господня, постройки 1825 – 1830 годов.

У церкви шумит о чём-то своём лиственница, растущая на этом самом месте с 1825 года. И стала она уже величественным памятником. Обхват её 2,7 метров.

На центральной улице уходят высоко в небо тополя, привезённые, судя по воспоминаниям, в конце девятнадцатого века из Великого Устюга.

Считается, что из сыктывдинских земель исходят духовные истоки коми народа. Среди взгорок в окрестностях Ыба отовсюду видна часовня. Её строительство тоже связывают с легендой. Когда православный миссионер святой Стефан Пермский посетил здешнюю деревеньку, чтобы обратить коми-язычников в истинную веру, они встретили его враждебно. За что первосвятитель наложил на деревню заклятие, согласно которому все местные мужчины будут умирать рано, в цветущем возрасте. Чтобы задобрить разгневанного святого, жители этой деревни всем миром возвели церковь Стефановскую.

С тех пор местные мастера выстроили немало храмов, которые до сих пор поражают своей красотой и величием».

ИКОНА ПАРАСКЕВЫ ПЯТНИЦЫ

«Горим! Горим» - кричали обезумевшие люди и бросались с чем только могли тушить пожар. Ничего не помогало. Сгорел двадцать один дом подряд. Но… чудо! Только загорелся забор двадцать второго, пожар остановился сам по себе. Нет не сам, а с божьей помощью. Хозяйка этого, двадцать второго, дома вышла с иконой Параскевы Пятницы в руках. Огонь сник и убрался.

Икона Параскевы Пятницы появилась на ветках огромной раскидистой ели, что росла в деревне Чулиб. Жители деревни построили часовню на этом святом месте. Но пришли лихие времена, и часовню взорвали. А ель на том месте растёт и сегодня. Ель распушила свои лапы, которыми укроет в непогоду, спасёт от жары. Под ней хорошо посидеть, отдохнуть. Рядом с елью целебный источник. Все убедились, что его вода помогает исцелить тяжёлые заболевания. А сама Прасковья живёт неподалёку и покровительствует жителям.

БОЛЬШОЙ ЫБСКИЙ КОЛОКОЛ

Лет 150 тому назад, а может, и больше привезли в село колокол в 206 пудов весом. Огромный, нарядный, красивый, звонкий, он издавал мелодичный, но крепкий голос. Звон его слышался далеко окрест.

Как колокол подняли на высоту, остаётся только догадываться. Видно, сам Господь этого хотел, и у людей всё получалось.

А после революции колокол пропал. И до сих пор гадаем – куда. Одни говорят, что он утонул, когда его перевозили через реку в другое поселение. Другие утверждают, что его взорвали. А третьи надеются, что лежит он в надёжном месте до поры до времени.

Ыб состоит из 13 деревень, расположенных на семи холмах. Наверное, самая непредсказуемая из них - деревня Каргорт. Это место называется Кармыльк, то есть «городище на холме».

В ходе археологических раскопок были найдены кости пресмыкающихся. Это пресмыкающееся – плезиозавр. Жил ящер-плезиозавр двести пятьдесят миллионов лет назад. Длина его тела доходила до 16 метров.

По сей день на берегу можно найти, чёртовы пальцы – «гуличуни». Издавна коми народ находил этому «пальцу» применение. Камень надо натолочь, получившимся порошком посыпать рану, рана быстро затянется, от неё не останется никакого следа. На берегу реки находится и голубая глина, которая лечит болезни суставов и некоторые заболевания кожи. Красавицы могут не тратиться на дорогие косметические средства.

По земле ыбской ступала нога святителя Стефана Пермского. До сих пор о нём звучат легенды, складываются, добавляются строки в них. Каждый год 9 мая, в день смерти святого, в село приходит много верующих, которые находят здесь и приют, и отдохновение, и радость встречи с местами, помнящими те времена.

ИЗВЕСТНЫЕ ЛЮДИ:

Писатели:

Безносиков Владимир Иванович
Калимов Аркадий Прокопьевич
Колегов Егор Васильевич
Парначёв Александр Николаевич
Учёные – филологи:

Мартынов Валерий Иванович
Микушев Анатолий Константинович
Историк: Таскаев Михаил Владимирович.

Эколог, лесовод, доктор биологических наук: Бобкова Капитолина Степановна

Палинолог: Колода (Муравьёва) Нина Александровна

Генерал авиации: Томов Александр Пантелеймонович

ПРАВОСЛАВНЫЕ ХРАМЫ:

д. Волокул – часовня Преображения Господня, ветхая

д. Каргорт – часовня святых Апостолов Петра и Павла, отреставрирована в 2004 г.

д. Подгорье – часовня Всех скорбящих радость, утеряна

д. Степановка – церковь святого Стефана Пермского, отреставрирована в 1999г, Церковь Серафима Саровского, строится часовня,

д. Березники – часовня Святителя Николая Мирликийского, 1732г., отреставрирована в 1999г.

д. Сёрд – часовня во имя Святого Духа, утеряна, сохранились 4 валуна от фундамента

д. Погост – церковь Вознесения Господня 1825 – 1830 гг., действующая

д. Чулиб – церковь Параскевы Пятницы, построена на средства ыбского крестьянина Фильки Муравьёва, утеряна

д. Ёль – часовня во имя святого Великомученика Георгия Победоносца, утеряна

Мальцев Грезд – часовня во имя Благовещения Пресвятой Богородицы, утеряна, остались валуны от фундамента

д. Кулига – часовня во имя Святителя Феодосия Черниговского, утеряна

д. Вад-Керос – часовня Архистратига Михаила, деревянная, восстановлена в 2000г.

СВЯТЫЕ ИСТОЧНИКИ

д. Волокул – Преображения Господня (кожные заболевания)

д. Каргорт – во имя святых Петра и Павла, предположительно Покрова Пресвятой Богородицы

д. Подгорье – Божьей Матери, в честь иконы ЕЯ «Всех скорбящих радость» (от глазных болезней)

д. Березники – во имя святого Николая Чудотворца, Двенадцати Апостолов

д. Чулиб – святой Великомученицы Параскевы Пятницы, святого Пантелеймона, предположительно

д. Мыргаыб – святого Георгия Победоносца

Мальцев Грезд – Железный источник

д. Чалин – Пресвятой Богородицы

д. Кулига – Феодосия Черниговского

д. Вад – Керос – святого Архистратига Михаила

ПРИРОДНЫЕ ОБЪЕКТЫ

- Выходы отложений юрского периода.
- Выход голубой глины.
- Можжевеловый пруд.
- Лиственница в 2,7 метра в обхвате. 1825год, д. Погост

ИСТОРИКО – КУЛЬТУРНЫЕ ОБЪЕКТЫ

Традиционный коми дом с утварью и орудиями труда (жилой, частная собственность Р.Е.Мартыновой).
Дом заслуженного художника РК Р.Н.Ермолина.
Шойнаягский могильник (эпоха великого переселения народов, V – VI век).
Местоположение бараков ссыльных поляков (середина XX века, разобраны).
Чудьское городище -1, XIV век.
Традиционный коми дом (д. Подгорье, З.И.Дёмина).
Ибский историко-краеведческий музей (здание земской школы, 1892 год).
Традиционный коми дом (д. Вадор, Р.И.Безносикова), 1907г.
Обелиск павшим воинам, 1975г.
ЫБСКИЙ ИСТОРИКО-КРАЕВЕДЧЕСКИЙ МУЗЕЙ

Двадцать лет работает в селе краеведческий музей (открыт был к 400-летию села), расположен в здании бывшей церковноприходской школы. Зданию больше ста лет. Собирали экспонаты в музей долго и всем селом. Особая заслуга принадлежит удивительной женщине Александре Александровне Куратовой. Она увлекла многих односельчан, а самыми активными, как всегда, были и остаются дети. Уютно на стенах, на полках старинным различным предметам – увидишь утварь, охотничьи и рыболовные снасти, одежду, мебель.